♻♻الحــديث السابع الثـــمـانـون♻♻
عن أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرْعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ"
البخاري/٦١١٤
١شرح الحديث:
"ليس الشديد بالصُّرَعة"؛ يعني:
ليس القوي الذي يصرع الناس إذا صارعهم،ليس هذا هو الشديد حقيقةً،
↩ لكن الشديد الذي يصرع غضبه؛
أي: إذا غضب، غلَب غضبه؛ ولهذا قال:
((وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)).↩هذا هو الشديد؛
"ليس الشديد بالصُّرَعة"؛ يعني:
ليس القوي الذي يصرع الناس إذا صارعهم،ليس هذا هو الشديد حقيقةً،
↩ لكن الشديد الذي يصرع غضبه؛
أي: إذا غضب، غلَب غضبه؛ ولهذا قال:
((وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)).↩هذا هو الشديد؛
لأن الغضب كجمرة يلقيها الشيطان في قلب ابن آدمَ، فيفور دمه، فإن كان قويًّا، ملك نفسه، وإن كان ضعيفًا، غلبه الغضب، وحينئذ ربما يتكلم بكلام يندم عليه، أو يفعل فعلاً يندم عليه؛ ولهذا قال رجل للنبي - صلى الله عليه وسلم -: أوصني،
قال: ((لا تغضب))، فردد مرارًا، قال: ((لا تغضب))؛
↩لأن الغضب ينتج عنه أحيانًا مفاسد عظيمة، ربما سبَّ الإنسان نفسه أو سب دينه، أو سب ربه، أو طلَّق زوجته، أو كسر إناءه.
وكثير من الوقائع تصدر من بعض الناس إذا غضبوا كأنما صدرت من المجنون،
والله أعلم.
والله أعلم.
رابط الموضوع : http://www.alukah.net/library/0/48880/#ixzz3JDHPzwzu
ولهذا كان القول الراجح🔻
أن الإنسان إذا غضب حتى لا يملك نفسه، ثم طلَّق زوجته، فإنها لا تطلق؛ لأن هذا حصل عن غلبته ليس عن اختيار، والطلاق عن الغلبة لا يقع كطلاق المكره، الله الموفق.
أن الإنسان إذا غضب حتى لا يملك نفسه، ثم طلَّق زوجته، فإنها لا تطلق؛ لأن هذا حصل عن غلبته ليس عن اختيار، والطلاق عن الغلبة لا يقع كطلاق المكره، الله الموفق.
شرح رياض الصالحين/ للشيخ ابن عثيمين
74 - شرح رياض الصالحين - حديث ( 45 ) ليس الشديد بالصرعة ( 46 ) إني للأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه http://m.youtube.com/watch?v=NdIdIf87R6E
📌 يقول ابن عثيمين - رحمه الله - علاج الغضب في طريقتين :
♦ اللفظي : تقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
♦ الفعلي : إذا كان جالسا فليقوم والعكس أو يتوضأ أو يخرج من المكان
علاج الغضب http://m.youtube.com/watch?v=AQouPeDHxvU
♦ الفعلي : إذا كان جالسا فليقوم والعكس أو يتوضأ أو يخرج من المكان
علاج الغضب http://m.youtube.com/watch?v=AQouPeDHxvU
٢علاج الغضب
كيف يمكن أن يتحكم الإنسان في أعصابه؟
✏ الحمد لله
الغضب نزغة من نزغات الشيطان ، يقع بسببه من السيئات والمصائب مالا يعلمه إلا الله ، ولذلك جاء في الشريعة ذكرُ واسع لهذا الخلق الذميم ، وورد في السنة النبويةعلاجات للتخلص من هذا الداء وللحدّ من آثاره فمن ذلك :
كيف يمكن أن يتحكم الإنسان في أعصابه؟
✏ الحمد لله
الغضب نزغة من نزغات الشيطان ، يقع بسببه من السيئات والمصائب مالا يعلمه إلا الله ، ولذلك جاء في الشريعة ذكرُ واسع لهذا الخلق الذميم ، وورد في السنة النبويةعلاجات للتخلص من هذا الداء وللحدّ من آثاره فمن ذلك :
⛅الاستعاذة بالله من الشيطان :
عن سليمان بن صرد قال : كنت جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ورجلان يستبّان ، فأحدهما احمرّ وجهه واتفخت أوداجه ( عروق من العنق ) فقال صلى الله عليه وسلم : ((إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد ،لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد)) البخاري/٣٢٨٢
عن سليمان بن صرد قال : كنت جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ورجلان يستبّان ، فأحدهما احمرّ وجهه واتفخت أوداجه ( عروق من العنق ) فقال صلى الله عليه وسلم : ((إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد ،لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد)) البخاري/٣٢٨٢
⛅السكوت :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا غضب أحدكم فليسكت )
- وذلك أن الغضبان يخرج عن طوره وشعوره غالباً فيتلفظ
بكلمات قد يكون فيها كفر والعياذ بالله أو لعن أو طلاق يهدم بيته ، أو سب وشتم - يجلب له عداوة الآخرين .فبالجملة : السكوت هو الحل لتلافي كل ذلك .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا غضب أحدكم فليسكت )
- وذلك أن الغضبان يخرج عن طوره وشعوره غالباً فيتلفظ
بكلمات قد يكون فيها كفر والعياذ بالله أو لعن أو طلاق يهدم بيته ، أو سب وشتم - يجلب له عداوة الآخرين .فبالجملة : السكوت هو الحل لتلافي كل ذلك .
⛅ السكون :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس ، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع )
⛅ معرفة الرتبة العالية والميزة المتقدمة لمن ملك نفسه
وكلما انفعلت النفس واشتد الأمر كان كظم الغيظ أعلى في الرتبة
وكلما انفعلت النفس واشتد الأمر كان كظم الغيظ أعلى في الرتبة
⛅معرفة أن رد الغضب من علامات المتقين :
وهؤلاء الذين مدحهم الله في كتابه أعدت لهم جنات عرضها السماوات والأرض ، ومن صفاتهم أنهم : { ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحس}
وهؤلاء الذين مدحهم الله في كتابه أعدت لهم جنات عرضها السماوات والأرض ، ومن صفاتهم أنهم : { ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحس}
الشيخ محمد صالح المنجد
للاستزاد: http://ar.islamway.net/fatwa/3474/علاج-الغضب
للاستزاد: http://ar.islamway.net/fatwa/3474/علاج-الغضب
انتهى ♻♻♻
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق